Что-то я очень давно сюда не писала... Не уверена даже, что читатели еще остались, но, если все-таки да, то сегодня я не с пустыми руками.
По какой-то невероятной случайности, почти залпом я поглотила "Остров проклятых" Скорсезе и "Бойцовский клуб" (книгу). С одной стороны, может показаться странным: что эти две вещи могут делать в одном ряду? С другой - вполне закономерным, ведь и фильм, и книга - о расщеплении личности и о месте насилия в нашем мире. Это не единственные темы, объединяющие данные фильм и книгу, но одни из основных. Собственно, это и с подвигло написать пост.
Мое отношение к очень известным книгам, которые в народе попросту называют "мейнстримом", никогда не было излишне положительным, так как я не находила в них того, что меня обычно цепляет. А именно - глобальной мысли, авторского посыла, который заставляет действительно задуматься над жизнью, что-то переосмыслить. Но, к моему счастью, я почти не встречала книг, после которых могла сказать лишь: "Фу, ну и дерьмо". Дерьма в книгах Паланика много, в прямом смысле этого слова, да и его "Дневник" у меня зашел с огромной натяжкой, но "Бойцовский клуб" оставил приятное впечатление, даже сильное.
Я привыкла к более менее классической литературе, и поначалу было очень непривычно лицезреть этот сюжетный сумбур, феерию нравственной низости, периодические вставки а-ля "случайный поток мысли", но это действительно помогало раскрыть персонажа. Весь его образ жизни и ход мысли уже намекали на то, что что-то с ним не в порядке. Но в центре внимания стоит не "история души человеческой", а социальный феномен. Как там было? Чтобы подняться, надо стать никем. Опуститься на самое дно, настолько глубоко, чтобы никто и ничто не смогло тебя вырыть и спасти. Только убив в себе человеческое, можно возродиться - прямо как Данте завещал, Гоголь подхватил, а Раскольников попытался реализовать. Саморазрушение - вот что нужно человечеству, чтобы переродиться в нечто более совершенное.
Сколько раз уже возникало нечто подобное в литературе: "История одного города", всяческие антиутопии, "Сирены титана", "Портрет Дориана Грея", "Преступление и наказание" - и это далеко не все примеры, где отображена эта гротескная реальность, в которой все вышло из-под контроля. И невольно задумываешься: что если бы рамок не было? Не было законов, постулатов, морали. Пока есть то, что ограничивает человека - человек будет пытаться бороться. С собой, системой, другими. Быть может, если бы не было конституции, смертной казни и отцовского ремня, то людям бы не приходило в голову делать что-то противозаконное, ведь законов НЕТ. Беззаконие стало бы чем-то настолько обыденным, как у нас сейчас - общественный транспорт, школа, пробки на дорогах. А "доходить до точки" тем, кто хочет, не помешало бы ничто: ни законы, ни их отсутствие.
Странное все-таки существо - человек. Человек же на все готов пойти, если чего-то хочет. Вот у него есть желание ничего не делать - он игнорирует жизнь. Есть желание освободить от рамок хотя бы себя - он это сделает. Но масштабы меняются кардинально, когда пример одного становится заразительным. Сколько ненависти, агрессии и горя мы копим в себе день за днем, проживая "не ту жизнь", ходя "не на ту работу", живя под одной крышей "не с тем человеком". Бойцовский клуб - крик души, панацея от всех проблем, спасение утопающих. Но, как показано в книге, когда-то и бойцовский клуб может стать частью бесполезной, бессмысленной, обыденной жизни, и тогда потребуются все новые и новые меры, более жесткие, более беспринципные, антигуманные.
В "Острове" также хорошо прослеживается тема насилия: физического, морального. Фильм держит в напряжении, кидает с одного полюса на другой, заставляя ломать голову: где здесь реальность, а где - вымысел? "Насилие в каждом из нас", насилием пропитан весь наш мир, сам Бог послал его, чтобы наблюдать за никчемными сынами и дочерьми, которые варятся в одном котле и не могут из него выбраться. Достоевский, пытаясь прийти к вере, задавался этим же вопросом: если все-таки Бог есть, то почему на земле столько несчастья, страданий? Я не могу дать ответ. Я его не вижу. Склонность к насилию есть в каждом из нас, как и благодетель. Это и есть закон жизни: нет добра без зла, света без тьмы.
Смотря фильм, в какой-то момент действительно перестаешь понимать, что же на самом деле правда. Кто врет себе, кто врет другим. В конце все становится ясно (если честно, я предугадывала, что финал именно таким и будет), но печально. Насколько же сильно может травмироваться человек, насколько он подвержен столь сильному воздействию; беззащитен перед чем-то, что сильнее его. Казалось бы - это нормально, но не менее печально. Пересказывать фильм не хочется, лучше просто посмотрите, оно того правда стоит: начиная операторской работой, заканчивая самим сюжетом в целом.
Сложная штука, жизнь. Ознакомившись с такими историями, начинаешь и сам задумываться: зачем живешь, почему, для чего. В чем смысл?
По какой-то невероятной случайности, почти залпом я поглотила "Остров проклятых" Скорсезе и "Бойцовский клуб" (книгу). С одной стороны, может показаться странным: что эти две вещи могут делать в одном ряду? С другой - вполне закономерным, ведь и фильм, и книга - о расщеплении личности и о месте насилия в нашем мире. Это не единственные темы, объединяющие данные фильм и книгу, но одни из основных. Собственно, это и с подвигло написать пост.
Мое отношение к очень известным книгам, которые в народе попросту называют "мейнстримом", никогда не было излишне положительным, так как я не находила в них того, что меня обычно цепляет. А именно - глобальной мысли, авторского посыла, который заставляет действительно задуматься над жизнью, что-то переосмыслить. Но, к моему счастью, я почти не встречала книг, после которых могла сказать лишь: "Фу, ну и дерьмо". Дерьма в книгах Паланика много, в прямом смысле этого слова, да и его "Дневник" у меня зашел с огромной натяжкой, но "Бойцовский клуб" оставил приятное впечатление, даже сильное.
Я привыкла к более менее классической литературе, и поначалу было очень непривычно лицезреть этот сюжетный сумбур, феерию нравственной низости, периодические вставки а-ля "случайный поток мысли", но это действительно помогало раскрыть персонажа. Весь его образ жизни и ход мысли уже намекали на то, что что-то с ним не в порядке. Но в центре внимания стоит не "история души человеческой", а социальный феномен. Как там было? Чтобы подняться, надо стать никем. Опуститься на самое дно, настолько глубоко, чтобы никто и ничто не смогло тебя вырыть и спасти. Только убив в себе человеческое, можно возродиться - прямо как Данте завещал, Гоголь подхватил, а Раскольников попытался реализовать. Саморазрушение - вот что нужно человечеству, чтобы переродиться в нечто более совершенное.
Сколько раз уже возникало нечто подобное в литературе: "История одного города", всяческие антиутопии, "Сирены титана", "Портрет Дориана Грея", "Преступление и наказание" - и это далеко не все примеры, где отображена эта гротескная реальность, в которой все вышло из-под контроля. И невольно задумываешься: что если бы рамок не было? Не было законов, постулатов, морали. Пока есть то, что ограничивает человека - человек будет пытаться бороться. С собой, системой, другими. Быть может, если бы не было конституции, смертной казни и отцовского ремня, то людям бы не приходило в голову делать что-то противозаконное, ведь законов НЕТ. Беззаконие стало бы чем-то настолько обыденным, как у нас сейчас - общественный транспорт, школа, пробки на дорогах. А "доходить до точки" тем, кто хочет, не помешало бы ничто: ни законы, ни их отсутствие.
Странное все-таки существо - человек. Человек же на все готов пойти, если чего-то хочет. Вот у него есть желание ничего не делать - он игнорирует жизнь. Есть желание освободить от рамок хотя бы себя - он это сделает. Но масштабы меняются кардинально, когда пример одного становится заразительным. Сколько ненависти, агрессии и горя мы копим в себе день за днем, проживая "не ту жизнь", ходя "не на ту работу", живя под одной крышей "не с тем человеком". Бойцовский клуб - крик души, панацея от всех проблем, спасение утопающих. Но, как показано в книге, когда-то и бойцовский клуб может стать частью бесполезной, бессмысленной, обыденной жизни, и тогда потребуются все новые и новые меры, более жесткие, более беспринципные, антигуманные.
В "Острове" также хорошо прослеживается тема насилия: физического, морального. Фильм держит в напряжении, кидает с одного полюса на другой, заставляя ломать голову: где здесь реальность, а где - вымысел? "Насилие в каждом из нас", насилием пропитан весь наш мир, сам Бог послал его, чтобы наблюдать за никчемными сынами и дочерьми, которые варятся в одном котле и не могут из него выбраться. Достоевский, пытаясь прийти к вере, задавался этим же вопросом: если все-таки Бог есть, то почему на земле столько несчастья, страданий? Я не могу дать ответ. Я его не вижу. Склонность к насилию есть в каждом из нас, как и благодетель. Это и есть закон жизни: нет добра без зла, света без тьмы.
Смотря фильм, в какой-то момент действительно перестаешь понимать, что же на самом деле правда. Кто врет себе, кто врет другим. В конце все становится ясно (если честно, я предугадывала, что финал именно таким и будет), но печально. Насколько же сильно может травмироваться человек, насколько он подвержен столь сильному воздействию; беззащитен перед чем-то, что сильнее его. Казалось бы - это нормально, но не менее печально. Пересказывать фильм не хочется, лучше просто посмотрите, оно того правда стоит: начиная операторской работой, заканчивая самим сюжетом в целом.
Сложная штука, жизнь. Ознакомившись с такими историями, начинаешь и сам задумываться: зачем живешь, почему, для чего. В чем смысл?
